你善良 我知道

花尔 发表于 2009-07-08 12:46:13

有些东西永远不会消失,比如爱,比如音乐。















关键词(Tag): 动物 回忆 michael jackson
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用科学的目光来看待科学

碎花瓣 发表于 2009-05-11 22:09:40

科学技术是第一生产力,科学就是是发展的唯一利器吗?无论你的答案是什么,你都可以看看这几篇文章,无论科学再怎么客观,它也取代不了其他学科对社会发展进步的推动作用,尤其是人类的精神、心理的推动作用。

佛教是反科学的吗:佛教与科学各美其美

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透过迷雾,看清自己

碎花瓣 发表于 2009-05-07 22:06:26

上次在旅游卫视的节目里看到一个女孩和一群云南农村的小朋友玩耍、拍照,然后用节目赞助商提供的打印机打印出来,小女孩的妈妈说,这些农村的小朋友从来没有见过打印机。。。。那时我的眼泪差点要奔出来,他们比我们小时候的条件还差,看见他们一双双好奇的眼睛,我觉得他们真的很可怜。后来小女孩的妈妈接着说,我的女儿来到这里,交到了许多朋友,她玩得很开心,在城市里她没有这样的机会;这里的孩子在这里生活,他们也从来没有见过这么先进的打印机,我觉得这里的孩子和我的女儿有这样的机会相处,一定会给她们留下深刻的印象,学到很多东西。

听到女孩妈妈接下来的话,我突然不想哭了,还觉得刚才的我很傻,我想我的心底还是太敏感、脆弱了,固有的思想也该改变改变。什么才是真正的可怜?没有钱就是可怜吗?可怜必有可恨之处,如果前面的问题答案是“是”的话,有些人自己不努力才没钱花,也算得上可怜了。但是可不可怜并不是重要的,如果一个人不想自己可怜,他一定会找到摆脱现状的方法。

话说回来,其实农村的那些小孩并不可怜,让他们看到新鲜的事物就是给他们带去了希望,他们可以学到新的东西,才有改变的可能不是吗?我们都要理智一点,才可以看到事情的真相。就像那个小女孩的妈妈,她看到的是小朋友学到了什么,而不是大家生活条件的差距。

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转自白洋的好文(白洋博客在链接)

碎花瓣 发表于 2009-05-07 22:03:20

识人五法

魏文侯谓李克曰:“先生尝教寡人曰‘家贫则思良妻,国乱则思良相’。今所置非成则璜,二子何如?”李克对曰:“臣闻之,卑不谋尊,疏不谋戚。臣在阙门之外,不敢当命。”文侯曰:“先生临事勿让。”李克曰:“君不察故也。居视其所亲,富视其所与,达视其所举,窘视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣,何待克哉!”文侯曰:“先生就舍,寡人之相定矣。”——《史记·魏世家

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李悝(也作李克,前455-前395)是战国初期魏国丞相、法学家。魏文侯想找一个贤能的人来当宰相。当时有两个候选人,一个是魏成子,一个是翟璜。这两个人都很有才干。魏文侯不知道应该如何取舍,就让李悝对两位宰相候选人发表评价意见,李悝一番推辞后,提出五大评价标准,结果魏文侯根据李悝所提供的识人标准,录用了魏成子作宰相。

第一,居视其所亲,看一个人平常都与谁在一起。如与贤人亲,则可重用;若与小人为伍,就要当心。

白洋:紫微斗数很重视兄弟宫、仆役宫,把兄友线称为“成就线”,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,说白了就是结交名流权贵。鸿儒,好比院士这样的高级知识分子;白丁,就是无功名之人,古代无功名之人没有机会食禄,也就是吃皇粮,这个道理,和现在公务员考试要求本科学历,其实并无区别。

第二,富视其所与,看一个人如何支配自己的财富。如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能重用;如接济穷人,或培植有为之士,则可重用。

白洋:这个支配财富的问题,除了考虑本命宫、财帛宫,还要参考福德宫,因为福德宫反映一个人的精神层面,七情六欲,思想境界,兴趣嗜好,都可以从福德宫一窥内情。

第三,达视其所举,一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属。若任人为贤,则是良士真人;反之,则不可重用。

白洋:在提拔后辈的气度、见识问题上,参考紫微、天府这2颗南北斗主星的配置,就大概可以知道情况。

第四,窘视其所不为,当一个人处于困境时,就要看其操守如何。若不做苟且之事,不出卖良心,则可重用;反之,则不可用。

白洋:除了考虑福德宫,也要留意疾厄宫,因为疾厄宫乃盘主之躯体,举凡遗传因素、后天成长轨迹、天赋性情,都可以从此宫位找到玄机。

第五,贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财,则可重用;反之,不可重用。

白洋:其实人在困难的时候或许还能够咬紧牙关苦撑,人争一口气,佛受一炉香么,但富贵之后就守不住自己的道德底线了。所以,福德宫是否坚强有力,这个时候就很关键。不偷不抢不伸手容易,拒绝送上门的好处实在难。

管住自己,天下无敌

在希腊神话里,西西里岛附近海域有一座塞壬岛,长着鹰的翅膀的塞壬女妖(Siren)姿容娇艳、体态优雅,而且拥有天籁般的歌喉,常用歌声诱惑过路的航海者,而使航船触礁沉没,船员则成为塞壬的腹中餐。

特洛伊战争的英雄奥德修斯率领船队经过此海峡之前,为了抵抗塞壬那令凡人无法抗拒的致命歌声,命令水手用蜡封住耳朵。而他自己却没有塞住耳朵,因为他想听听女妖的声音到底有多美。为了避免发生意外,他让同伴们把自己绑在桅杆上,并告诉他们千万不要在中途给他松绑,而且他越是央求,他们越要把他绑得更紧。

果然,船行到中途时,奥得修斯看到几个衣着华丽的美女翩翩而来,她们声音如莺歌燕啼,婉转跌宕,动人心弦。听着这美妙的歌声,奥得修斯心中顿时燃起熊熊烈火。他几乎要扑向她们,于是大声呼喝,要求同伴们放他下来。但同伴们根本听不见他在说什么,他们仍然奋力向前划船。有一位叫欧律罗科斯的同伴看到了他的挣扎,知道他此刻正遭受着诱惑的煎熬,于是走上前,把他绑得更紧。就这样,他们终于顺利通过了女妖居住的海岛。

人妖殊途,塞壬的歌声再美妙,到底是一场幻境,导致过往水手失心疯的,不是歌声,关键是人内心有心魔。

犹如硬币有两面一样,每个人的心中都有一个天使和一个恶魔,即善恶两面。基督教直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪,the seven deadly sins):傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懒惰(Sloth),贪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及色欲(Lust)。“心魔”就是人心里的恶魔,以上种种不健康的心态,都属于心魔。

气功爱好者练功一定时间后,会看到各种幻象,信教人士也会有类似的感受,学易之人初入门之际,往往出手凌厉,言必有中。但心魔是进步的瓶颈,只有突破心魔,才可以功力倍增,修为突飞猛进。不然以上人士很快就要从飘飘然的顶峰跌落地面,一切打回原形。

而要对付心魔,一定不能害怕。假如你害怕,你心中的恐惧就会幻化成恐怖的情景。比如学命之人,虽然热衷于给别人算命看相,引经据典,出口成章,但总是不甘心接受自己的命运,一旦想到自己的命运也在冥冥之中受着某种力量的摆布,心理难免有个疙瘩。于是学命多年,永远停留在低级层次,只在皮毛之处下功夫,根本把握不了大局。

但人到底有七情六欲,难免也会有鬼迷心窍的时候。奥德修斯虽然在战场上是一个人物,仍然英雄难过美人关,好在他有先见之明,预先命令手下把自己牢牢的捆绑在桅杆上,否则他们这条船仍然在劫难逃。

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对我重要的时间

碎花瓣 发表于 2009-04-26 14:25:56

近期有两段时间对我很重要,一是清明节那天,二是去凤凰的几天。

好几年了,我没有去扫墓,不愿意见人,这次是我突破心房的“出巡”。原来在山上的墓都迁到了公墓,公墓的人很多,人流穿梭,几乎都看不到特别的伤感,各家的人笑呵呵的,悼念逝者成了家人聚会。这样也好,我们的家人也希望我们团结、幸福吧。那一刻爱穿越了生死,爱让我们聚集在一起。这样的爱也让我意识到,不要到失去了才珍惜,不让爱有遗憾是多么重要的事。

刚刚从凤凰回来,一路上有些感触,有些发现。感触繁华小镇背后艰苦的生存,发现我旅游喜爱看人。从家坐火车到吉首要10个小时,刚上车的时候就碰到了回柳城的一对老人,我执意要把座位让给他们两人坐,结果还引发了事件。对社会的认识和想法的不同让我和老师、同学间对让不让座产生不同的看法。其实两个老人只有两个两小时就下车了。

到了吉首,我们马上坐上了大巴,车主和我们坐在同辆大巴上,他告诉我们,他走过全国的旅游城市,凤凰的治安是最好的,女孩子晚上上街没问题。1个小时的车程,从有楼房的地方开到山边的公路再开到砖瓦房,大巴里的空气让人受不了,即使打开窗户,也感觉吹进来的空气有二氧化碳。

到了凤凰我们就住在江边的旅馆,虽然不临江,但是离江很近,后来听老板娘说,在江边的旅馆几乎都是外地人开的,价钱要比他们贵3到4倍。保守的中国人为了生存走出去其实是无奈之举吧。凤凰当地最大的特色不是他们的建筑也不是吃的,是沿江摆箩筐卖饰品小摊。沿江小摊的生意人是本地人,为什么我说繁华小镇背后是艰苦生存也是因为他们。几块钱的东西其实赚不了多少,晚上看到他们背着箩筐走回去,步伐透着一种沉重,原以为慢速的生活节奏是种享受,有时也是一种无可奈何。在沱江两边很多人叫卖着拍照、租借服装,也是几块钱一次,他们都皮肤黝黑,熟练的操着叫卖的口号。沱江上有渡船,我们写生的时候听到有船夫唱歌很好,想必每个船家都有一手绝活吧。

在凤凰的时候我看他们的生活和我们一样,当地人不戴首饰,不穿民族服装,我就问了桂林的同学,他们在桂林会买当地的首饰吗?她的回答是NO,而且说他们绝对不买。看来哪里都一样,只有没见过的游客才会少见多怪,这买那买。

凤凰的房子对我们南方人来说也算不上什么特色,只不过每间房子都有钩起的屋檐,房顶都是瓦片,可那都不是以前留下来的了啊,如果整个地方都是这样,那也不算什么特色了。吃的更没什么,全国各地都吃得到这些东西,真正有特色的血耙鸭吃到的都是糯米,鸭血的味儿哪里有多少。刚开始的时候,我们都说要一尝湖南辣味,吃了好几餐后,我们发现湖南的辣椒也不过如此,它是麻辣,放在味很重的菜里,已经被咸味盖了很多。说到这里,我们在湖南没有吃上一餐清淡的,连粉里都是满满的油汤。路边的小炒、火锅更是盐油兼具,别提多下饭了,只不过饭后还得来上满满一杯水,否则谁受得了呢。

在凤凰,我很遗憾的是既没去沈从文故居,也没去沈从文墓地,我还特地打听了沈从文墓的方位要从凤凰城北门一直直走不拐弯。不过,从去到那里除了画画的时间,其余都是雨天,他们也没人愿意和我一起,我的心愿只能作罢。虽然没有看过沈从文的文章,不过我是很想到有他地方感受一下的,我总觉得,是沈从文让这个小镇保有内涵与深刻。不过不去也罢,我想我还会来这里的,我一定会去看的。

回来的路上,我已经不再关注山水,路上,我看到的是衣着朴素的农民,大地上,谁可以说中国富有。小孩子穿的是用破军布改成的衣服,农田里,我从没见过这么黝黑的背脊。一个旅游区,除了旅游龙头凤凰镇,周边靠种田维生的农民仍是比较贫困的,我看到的是中国的改革之路仍然很长远。不过农民还有田地,孩子仍有书本,我们就可以有希望,不是吗?我衷心祝愿祖国繁荣昌盛,祝福人民安居乐业,这绝不是单纯的祝福,是我在感受到差距后深刻的体会,我们必须做些什么继续改变。

现在我又回到了家里,回到原本的生活。这其实是我的启程。

每一天 都有一些事情将会发生
每段路 都有即将要来的旅程
每颗心 都有值得期待的成分
每个人 都有爱上另一个人的可能

想爱 就不能害怕会有伤痕
没有人完整 却有人能信任再找到永恒

想到达明天现在就要启程 只有你能带我走向未来的旅程
想到达明天现在就要启程 你能让我看见黑夜过去
天开始明亮的过程

生活没有完美,但是坚持的话,我们可以看见黑夜过去,天开始明亮的过程。这是我最喜欢的一首歌《启程》。

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